الفرق بين (إذا) و (إذن) :

الفرق بين (إذا) و (إذن) :
* إذا: حرف جواب وجزاء، والصحيح أنها بسيطة غير مركبة من إذ وأن وهي بنفسها الناصبة للمضارع بشروط:
[1] تصديرها.
[2] واستقبال المضارع.
[3] واتصالها به، أو انفصالها بالقسم أو بلا النافية، يقال: آتيك، فتقول: \"إذا أكرمك\" فلو قلت: \"أنا إذا\" لقلت \"أكرمك\" بالرفع لفوات التصدير.

يقول المبرد: "وأعلم أنها إذا وقعت بعد واو أو فاء صلح الإعمال فيها و الإلغاء. وذلك قولك: \"إن تأتني آتك وإذا أكرمك\". إن شئت نصبت، وإن شئت رفعت، وإن شئت جزمت، أما الجزم فعلى العطف على آتك وإلغاء \"إذا\". و النصب على إعمال \"إذا\" والرفع على قولك: أنا أكرمك - \"أي بإلغاء إذا. أما كتابتها و الوقوف عليها فالجمهور يكتبونها بالألف ويقفون عليها بالألف، وهناك من (المازني و المبرد) يرى كتابتها بالنون و الوقف عليها بالنون".
ويرى البعض (الفراء وتبعه ابن خروف) أنها إن عملت كتبت بالألف و إلا كتبت بالنون، أقول: وهذا تفريق جيد.

كتابة \"إذن\":

* ذهب الأكثرون إلى أنها تكتب بالنون (انظر إذن) عملت أم لم تعمل، فرقا بينها وبين \"إذا\" ، ولأن الوقف عليها بالنون، وكان المبرد يقول: أشتهي أن أكوي يد من يكتب \"إذن\" بالألف لأنها مثل \"أن ولن\" وفصل الفراء فقال: إن ألغيت كتبت بالألف لضعفها، وإن أعملت كتبت بالنون لقوتها.
ومذهب المازني: بأنها تكتب بالألف مراعاة للوقوف عليها، وجزم به ابن مالك في التسهيل، والجمهور على الأول كما قدمنا.